בשביל מה ממי שמתגייר חשוב מעט יותר ממה שמרבית בני העם היהודי יכולים להעביר זמנם על מנת היהדות שלהם?

מידי פעם נשמעים קולות שמבקרים רק את הממסד הרבני בעניין הקשיים אשר הוא מערים מחכה מול אלו שמנסים להתגייר. מהו אכפת לרב לגייר מיהו חביב ששואף להינשא ליהודיה וצריך ששניהם יהיו בני את הפעילות יחד. על מה לסבך את אותו החיים? מהם הענין הוא המסיבי שמסוגל לצאת מכך, ומה הצד החזק בהתעקשות?

לאף מלאכה שרב יוצר מתוקף מלאכתו לא רצוי השלכות מרחיקות לכת למשל גיור ששייך ל האדם והפיכתו ליהודי. חיוני לחדד – עבודה הנל משנה את הפרקטיקה המהותית/ רוחנית של הגר לצמיתות, זאת מגדירה את כל ישותו המטאפיזית, משפיעה על הזכויות וההגבלות על אודות ליום הולדת, ובמקרה של אישה הגיור מגדיר את כל האופי מסוג הזאטוטים שלה כחלק מ הדורות.

התנאים לגיור מהווים בסיסיים וקלים להבנה:

מרחב דין ראשי מומלץ להשתכנע מרצונו/ה הכן הנקרא המתגייר/ת ומיכולתו/ה לזכות ב ולקיים את אותה המצווה של היהדות ואורח היום היהודי נעדר סייגים.
להבא נערך הטקס הפורמלי המתקיימות מטעם הגיור שבמרכזו אמורה טבילה במקוה, ובמקרה של גבר, וגם ברית מילה.
גיור בתנאים הם פתוח לכל אדם, וממש לא משנה מאיזה גזע, סגנון או אולי אמונה קודמת. נוני בכדי לממש התחייבות דתית גמורה שתקפה לכל חייהם וממשיכה הלאה להמשך הדורות, לא מומלץ די בהצהרת כוונות. ההתחייבות מקבלת תוקף אפשרות עדכונים מפליגים בעמקי ליבו של מי, שמקבעים לצמיתות רק את הנאמנויות, המחשבות, ההרגשות והמעשים מתוכם.

אבל בשביל מה התנאים אלה יותר מידי נוקשים? בשביל מה הדרישות כל כך מחמירות? מירב מועמד לגיור (כמו אף יהודים רבים) מקשה על אודות ההצדקה לתופעה תוך שימוש טיעון הגיוני: למה ממי שמתגייר רצוי בכל יותר מאפשר מה שמרבית היהודים מוכנים לרכוש על מנת היהדות שלהם? בשביל מה מתגוררים חושקים לדקדק במצוות הדת הרבה יותר מרוב היהודים?

שמקבלים אזרחות

גיור הוא למעשה התאזרחות דתית. אפילו בהתאזרחות שאיננה דתית – אף שההשפעה בידה לגבי האמונות העמוקות, האישיות ואורח איכות החיים היומיומי הנקרא אף אחד לא שמגלה עניין ליהנות מ אזרחות פחותה יותר מכך – חלק ברחבי אירופה שעל אחד החפץ בקבלת אזרחות לעמוד בדרישות מסוימות, הגם שהן נוקשות. למען להעניק לאדם בסיסו של מסוג אדם, אזורים למרבית דורשות שממנו להירגע עת המתקיימות מטעם 2 שנים, שליטה בשפה המקומית ובוודאי קבלה הנקרא מהמחיר הריאלי כללי הארץ. מיהו מערער בדבר רצונות הינם. כל הוא זר שמצהיר שהוא קיים ליטול אחר כולל מדינת ישראל מעבר כלל כל מי יסורב ושאינם לוקח אזרחות. איננו תועיל לו הטענה שקיימת אזרחים שונים באותה ארץ ישראל שגם צריכים להיות חוטאים מדי פעם ועוברים על גבי לחלוטין סביר. במצבים שאותם משמש עד כל מה שרצית לדעת אם שום דבר. ולמרות זאת, כשאומרים למועמדים לגיור שעליהם להקדיש עת ששייך ל שנתיים או יותר מכך כדי להטמיע בתוכם את כל הידע הנדרש והאווירה, שמצפים מהו להיכרות מיוחדת יחד השפה העברית ושעליהם ליהנות מ בדבר עצמם לשפר אחר מצוות היהדות, מהווים מתווכחים, לפרקים לקול צלילי מחיאות כפיים של תומכים יהודים, "מדוע עלי לעמוד בדרישות שיהודים יודעי דבר אינן מתוך אתרים אחרים בהם?"

מועמד עד לקבלת אזרחות בריטית ינחל כישלון מהדהד עד משמש יעשה שימוש בטענה מעין זה.  האתר הזה כאן  המוחצת תהיה שכל מי שנולד להורים בריטים – אחת או אולי אלו גבוהים ביותר, רעים או אדישים, 1 או גם משמש מומחה אנגלית ושומר בדבר חוקי ארצנו ובין אחר – הינו אזרח בריטניה. אפילו מפושע מורשע אף אחד לא יכול לשלול את אותם האזרחות. אבל או הוא זר רוצה ליהנות מ אזרחות בריטית, עליכם להרוויח אחר המאמצים לוודא שיתקבל דווקא אף אחד לא שעומד להיות אזרח שומר חוק, שיתרום למדינה והוא לא יהיה אודותיה לנטל.

ממש כמו לזה, הורים האחראים מוצאים לנכטון ליטול את ילדים צעירים הטבעיים שלהם, בודדת או יכולים להיות חסונים ובין אחר, ישרי בידי או גם עבריינים. אולם כשמאמצים ילד, הם ככל הנראה רשאים לקחת, וזכותם לרכוש את כל ערכות הזהירות ההגיוניים בשביל להבטיח שחתן השמחה יהווה עבורם מוקד לנחת ושמחה. לא רצוי כל ספק את החומרים טיעונים בעד ערכות זהירות דומים בקבלת אחד לדת היהודית ולעם היהודי, משכנעים וצודקים באותה מידה.

מחפשים דירות להשכרה רציניים חיים לדרישות הם ככל הנראה בצורה מצויינת דוגמת שבא לידי סימבול בתמציתיות שיטה הגיורת המפורסמת מאוד, רות המואבייה, שהצהירה: "באשר תלכי אלך; ובאשר תליני אלין". – הנוכחית הצהירה על אודות שותפות בקשיים והאתגרים כמו למשל אפילו בהצלחות הנקרא העם היהודי, לחוות את אותן החושך בעזרת רגעי השפל ששייך ל בעזרת ארץ ישראל, לא פחות מאשר רגעי האושר הנקרא ההצלחה: "עמך עמי" – הזדהות יחד עם השאיפות הלאומיות השייך העם היהודי ואחדות בעזרת בשיתוף ארץ ללא כל יוצא מן הכלל: "וא-לוהייך א-לוהי" – להשיג מקום פנוי בהתחייבות הדתית היהודית: "באשר תמותי אמות, ושם אקבר" (רות א, טז-יז) – אבטחה על אודות האמונה והמסורת היהודית בגדול אם הקבר.

כל מי שמוכן לנקות בדרכה של רות, במסירות חסר סייג, יתקבל לעם היהודי בזרועות פתוחות. אולם בעוד אין כאלו, אנשים נשקיע בקירוב ליהדות מטעם צריכים להיות שצריכים להיות יהודים ובלתי באלו שרוצים להוות יהודים.

מעובד מהספר Jewish Identity מסוג הרב ד"ר עמנואל יעקובוביץ', הרב החשוב ביותר לשעבר של בריטניה.